姓名: 鄂效群
性别:
综合得分: 97
出生时间: 农历 丙午年十一月初十日申时
公历 2026年12月18日 16时00分
生肖:
出生时辰: 申时
笔画: 16画
五行:
拼音: ě
笔画: 10画
五行:
拼音: xiào
笔画: 13画
五行:
拼音: qún
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为阝,笔画为11画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为

出自姞姓,以国名为姓。黄帝的姞姓子孙封在鄂国(今河南省南阳市北),夏商时为诸侯国。商末,鄂侯在朝中为大臣,与西伯姬昌、九侯并列为三公 。商纣看中了九侯的女儿,娶为妃子。但九侯的女儿性情端庄,不愿陪伴纣王作那些荒淫无耻的勾当,纣王一怒之下,杀死了九侯父女,还把九侯做成肉酱。鄂侯见九侯死得冤枉,便同纣王

八字用字分析
此命五行【火】旺,五行缺土,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为11画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
11
天注定
离离
富贵荣华
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
11
离离
富贵荣华
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
23
兑巽
富贵荣华
旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达
39
半吉
巽兑
富贵荣华
富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方
17
半吉
乾离
刚强
权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功
星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用坤为地、雷地豫、风水涣、乾为天、坤为地等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
16
雷地豫
震为雷
坤为地
顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
59
风水涣
巽为风
坎为水
初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
1
乾为天
乾为天
乾为天
天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。女人得此卦则有过于刚直之嫌。
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 18日 16时
出生农历 丙午年 十一月 初十日 申时
八字 丙午 庚子 丙寅 丙申
五行 火火 金水 火木 火金
纳音 天河水 壁上土 炉中火 山下火
八字五行强弱分析

五行:2金1木1水4火0土

此命五行火旺缺土;

日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木  同类共计61.2分;
〖异类得分〗异类土、金、水  异类共计38.8分;
〖综合旺衰得分〗22.4分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为11画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为攵,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画

字的五行属性是,偏旁部首为羊,笔画为13画,取名科学计算笔画为13画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (形声。从攴( pū),交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力) 同本义 司城荡意诸来奔,效节于府人而出。——《左传》异日韩王纳地效玺。——《史记》 又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄) 明白 由此效之也。——《荀子·正论》乡也,效门室之辨。——《荀子·儒效》效,明也。——《方言十三》 通“校( jiào)”。考查。考核 彼将任我以事而效我以功。——《庄子·列御寇》 又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理) 授还,授 宣王有志,而后效官。——《左传·昭公二十六年》。注:“授也。” 又如:效官;效业(授官) 显示;呈现 信者效其忠。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞) 效验,验证 何以效之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 效劳,效忠 [offer one's services]杀身自效。——《汉书·李广苏建传》俲、傚 xiào〈动〉 摹仿;师法 效,像也。——《说文》。字亦作俲效者,为之法也。——《墨子·小取》君子是则是傚。——《诗·小雅·鹿鸣》民胥傚矣。——《诗·小雅·角弓》尤而傚之。——《左传·襄公二十五年》则而傚之。——《孝经》 字又作傚教之为言傚也。上行之,下傚之。——《元命苞》知崇礼卑。崇效天,卑法地。——《易·系辞上》父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。——《封神演义》欲效野夫。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效〈名〉 功效;效果;结果 效亦大矣。——《淮南子·脩务》彊弱存亡之效。——《荀子·议兵》以德为効。——《汉书·刘向传》用兵之效。——宋· 苏洵《六国论》效则归于天择。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》自其效观。愿大王少留意,臣请奏其效。——《战国策·秦策一》此其效也(效:效验,验证)。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效 经验 外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。——康有为《上清帝第二书》
, 〈名〉 (形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 群,辈也。——《说文》兽三为群。——《国语·周语》或群或友。——《诗·小雅·吉日》三百维群。——《诗·小雅·无羊》大夫不掩群。——《礼记·曲礼》群疑满服,众难塞胸。——诸葛亮《后出师表》故近者聚而为群。——柳宗元《封建论》 又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群 朋辈 。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈) 百姓 。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非) 集团,社会集体 又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。——唐· 柳宗元《封建论》 又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚) 泛指多数 指人王为群姓立社,曰大社。——《礼记》 指事物猎者张罗,百兽群拢,或得或失。——《论衡》〈量〉用于聚集在一起的人或物 。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁〈动〉 聚集;会合,联合 而群天下之英杰。——《荀子·非十二子》君子矜而不争,群而不党。——《论语》以避群害。——明· 李渔《闲清偶寄·种植部》群聚而笑。——唐· 韩愈《师说》群怪聚骂。——唐· 柳宗元《柳河东集》 又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处) 随俗 仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。——《后汉书》〈形〉 众多 愠于群小。——《诗·邶风·柏舟》赵王悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相列传》群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》群响毕绝。——《虞初新志·秋声诗自序》以孤羊投群狼。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)
美好寓意