姓名: 巫殊柔
性别:
综合得分: 95
出生时间: 农历 丙午年十月初八日寅时
公历 2026年11月16日 04时00分
生肖:
出生时辰: 寅时
笔画: 7画
五行:
拼音:
笔画: 10画
五行:
拼音: shū
笔画: 9画
五行:
拼音: róu
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为工,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画,康熙字典对应的字为

在夏朝和商朝时,巫又被分别称为巫祝和巫臣。商代时就有巫臣巫咸和他的儿子巫贤,是当时的占星家。巫人的后代中有以官职为姓氏的,称为巫氏,是今天巫姓的主要来源。据《风俗通》记载说:“凡氏于事,巫、卜、匠、陶是”。巫姓来自于其所从事的职业,“巫师、巫医、卜笙之官。”百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上

八字用字分析
此命五行【火】旺,五行缺金,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为工,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
11
天注定
离离
变怪
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
11
离离
变怪
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
19
艮巽
变怪
风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折
26
乾巽
变怪
变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功
8
半吉
乾艮
八卦之数
八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽
星座分析
宝宝的星座为天蝎座,起名宜深谋远虑、恩怨分明、直觉敏锐、对决定的事有执行力、不畏挫折,坚持到底、对朋友讲义气、天生的性感魅力、坚持追求事情的真相、善于保守秘密、对人生有潜在的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用山地剥、山雷颐、艮为山、泽天夬、地雷复等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
23
山地剥
艮为山
坤为地
时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
27
山雷颐
艮为山
震为雷
对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
52
艮为山
艮为山
艮为山
前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
43
泽天夬
兑为泽
乾为天
大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
24
地雷复
坤为地
震为雷
时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 11月 16日 04时
出生农历 丙午年 十月 初八日 寅时
八字 丙午 己亥 甲午 丙寅
五行 火火 土水 木火 火木
纳音 天河水 平地木 砂中金 炉中火
八字五行强弱分析

五行:0金2木1水4火1土

此命五行火旺缺金;

日主天干为木,同类为 木、水 ;异类为 火、土、金 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类木、水  同类共计37.0分;
〖异类得分〗异类火、土、金  异类共计63.0分;
〖综合旺衰得分〗-25.9分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【水】,【水】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为工,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画

字的五行属性是,偏旁部首为歹,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画

字的五行属性是,偏旁部首为木,笔画为9画,取名科学计算笔画为9画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (形声。从攴( è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》 又如:不殊(不死) 断绝 殊,断也。——《广雅》断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》 分;区别 法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》 超过 母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》〈形〉 异;不同 而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”始皇既没,余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》 又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯) 特异;出众;突出 坐中数千人,皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》 又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛) 特别,独特 然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》 又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)〈副〉 很;甚 老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。——《战国策·赵策》廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 又如:殊难相信;殊久
, 1. 柔 [Róu]2. 柔 [róu]柔 [Róu]〈名〉 通“輮”。车轮的外周椎车无柔。——《盐铁论·散不足》 汉代侯国名 。治所在今山东省临沂地区境内柔 [róu]〈形〉 (形声。从木,矛声。本义:树木可曲可直) 同本义 柔,木曲直也。——《说文》。段注:“凡木曲者可直,直者可曲,曰柔。”荏染柔木。——《诗·小雅·小弁》 又如:柔木(柔软而又坚韧的木) 柔弱;细嫩 柔,弱也。——《广雅》爰求柔桑。——《诗·豳风·七月》薇亦柔止。——《诗·小雅·采微》柔弱者,生之徒也。——《说苑·敬慎》柔弱者,道之要也 。——《淮南子·原道》柳条将舒未舒,柔梢披风。——明· 袁宏道《满井游记》 又如:柔枝嫩叶;柔条(嫩枝);柔红(柔嫩的花);柔莩(幼芽附着的种子薄膜);柔荏(草木枝叶柔韧);柔桑(嫩桑叶);柔稚(幼嫩) 柔软 寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇》 又如:柔滑如荑(柔荑);柔穰(柔软的穰草);柔暖(柔软温暖);柔腴(柔软丰满);柔钝(柔软而不锋利);柔毳(柔软的皮毛);柔革(柔软的皮革) 柔和;温和 柔而立。——《书·皋陶谟》。郑注:“性行和柔。”柔而正。——《礼记·乐记》其声和以柔。——《史记·乐书》然则柔风甘雨乃至。——《管子·四时》士不偏不党,柔而坚。——《吕氏春秋·士容》柔色以温之。——《礼记·内则》 又如: 柔谨(温和恭谨);柔缓(温和宽厚);柔调(温和地调治);柔愿(温和朴实);柔慈(温和仁慈);柔雅(温和文雅);柔黄(嫩黄);柔良(柔顺善良);柔明(柔顺而聪明);柔合(柔顺弥合);柔讷(柔顺而不直言); 柔谦(柔和谦逊); 柔嘉(柔和美善);柔雌(柔和);柔仁(柔和而仁慈);柔心(性情柔和);柔奸(表面柔和而内心奸诈);柔气(气质柔和的人) 温柔 柔情绰态,媚于语言。——曹植《洛神赋》 又如:柔媚娇俏(温柔和顺,妩媚俏丽);柔婉(温柔);柔闲(温柔、娴淑);柔娥(温柔的美女);柔善(性格温柔的善良之人);柔情侠骨(温柔的情态,侠义的性格);柔淑(温柔贤淑);柔恶(外似温柔内心恶劣的人);柔惠(温顺柔和);柔习(温顺驯服);柔慎(温顺谨慎);柔煦(驯顺) 软弱;柔弱 蚤见而心柔懦。——《韩非子·亡征》 又如:柔肤弱体(柔弱的身体);柔蔓(柔弱的藤蔓);柔靡(柔弱委靡);柔筋脆骨(柔弱的筋骨);柔柯(柔弱的枝条);柔脆(柔弱,软弱);柔桡(柔弱苗条) 柔美 。 如:柔妍(娇柔秀丽);柔艳(柔美的花);柔纤(柔美纤巧);柔颜(柔嫩的容颜);柔情绰态(柔美的情态);柔乡(女色迷人之境);柔握(柔美的手)〈动〉 安抚或平息,尤其通过让步 柔远能迩。——《书·舜典》怀柔百神。——《诗·周颂·时迈》 又如:柔远(安抚远人或远方邦国);柔远能迩(怀柔远方,优抚近地);柔软绥怀(安抚外方归顺者);柔远镇迩(安抚远方,安定内地) 通过加工使变软 柔其肉。——《礼记·内则》 又如:柔麻;柔融(溶化使柔软) 润泽 祝融亦能昭显天地之光明,以生柔嘉材者也。——《国语·郑语》厉利剑者,必以柔砥。——《淮南子·说山》灵之圣之,岁殷泽柔。——南朝· 梁· 江淹《迎送神升歌》
美好寓意